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2012年,我们可以期待什么?

原标题:本站语录:2011年12月29日-2012年1月1日

作者:中国选举与治理网

来源:本站编辑部

来源日期:2012年01月03日

本站发布:2012年01月03日

点击率:4757次


编者按2012年我们可以期待什么?期待韩寒所要的自由?期待一个高尚的人来撑权?期待更多的如高华一样的良知学者?期待房价回落到合理水平?期待不出现惨痛的校车事故?……现实如此的不美好,以至于2012年我们可以期待的实在太多太多了,但能否实现依然是一个未知数。

语录·现实观察

眼下之中国,做金融就是信息投机;做商业就是坑蒙拐骗;做新闻就是瞎掰胡扯……什么广西老头子没饭吃、没肉吃长寿,长寿了再反过来吃肉、喝酒;甚至,连做假油的也要比意大利黑帮的黑心更黑,人家好歹用的是食用油,而我们的,竟然是地沟油。

江湖雀语:今日新闻说黑心

笔者以为,事件的主要责任在于政府的监管不力,也在于相关部门长期假、大、空的思想而引起,更在于只图升官发财、不管民众死活的霸权思想。该次事件,最应该反思的不是民众、不是个人,而是权力大于天的官员,执政为民的政府。

杨涛:7.23事故的处理结果体现了什么?

古往今来,官场不仅盛行“潜规则”,而且盛行“逆淘汰”。古人早就说过:“峣峣者易折,皎皎者易污”;“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行出于众,人必非之”;“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名”。这种“潜规则”和“逆淘汰”不仅古已有之,而且于今尤甚。

彭劲秀:冷视官场“逆淘汰”

李庄案的第三季,谁在心虚谁在怕,这个,交由世人去评判,制造冤案者理应担责,戕害法律效忠权力者理应被问责,时间我们等得起,因为还有后来人。

谭敏涛李庄申诉“李庄案”,谁在心虚谁在怕?

中国不但一直就有着自己的“一套核心价值”,并且看上去很美,崇高,的确代表着“中国先进文化的前进方向”——但“方向”一语,则隐含着那只是未来,是目标,并不是现实。

现实的中国,则是道德沦丧,世风日下,坏事做绝,史无前例,举世罕见。

高人:岁末赘言

语录·百家争鸣

谁能担负我们这个民族的希望?我说:“我感觉:这个人不一定来自社会底层,但一定要对社会底层的痛苦感同身受。带领我们走向民主自由社会的人,不太会是个偶像,而更可能的是个先知。”

国洪新先知和后知

犬儒是犬,不是儒,他们如山坡上恣意而生的野草,成事不足,败事有余。

杨晓刚犬儒不是儒

浮躁的中国人,近些年为大学没有培养出大师,没有人获得诺贝尔奖而怨天尤人,周其凤先生,身为北大校长,应该说责任重大,社会也对北大翘首以盼。但看了周先生的事迹,我知道,社会抬举了今天的北大,未来的失望可能更大,因为有周校长们在领袖着我们的大学和学术。

郑克中北大校长的“怯”,这回露大了!

中国不大可能会发生改朝换代式的革命,它只能走向民主宪政。民主宪政也不是少数人的一个理想和奋斗,它是一个历史潮流。

在这个过程中,作为一个有良知理性的知识分子,应当为它的实现,为减少社会转型的代价,不断地鼓与呼。

王霄民主虽远,实现却在脚下

语录·先行者高华

关于国民党在大陆的失败原因,最全面和流行的答案是:国民党的失败乃是“历史的合力作用”,既是政治的,又是军事的,也有文化、思想的,以及教育等等因素,多种因素交互作用,导致国民党在大陆统治的覆亡。如此说法,确实每个方面都能找到许多证据,但在我看,最重要的原因还在军事,如果朴素地还原到基本史实,军事失败乃是最重要的失败,其他原因都是从这里派生出来的,说到底还是军事第一。

高华蒋介石为何在大陆失败

一个历史学家死后备极哀荣,与生前的寂寥落寞形成鲜明反差,几乎引起了一场公共领域的大震动,学界、非学界人士纷纷以悼念这位先生为幸事,多家网站开设专题,各种纪念文章一时洛阳纸贵。

这恐怕是只有在中国特殊环境下才会发生的现象。因为这个人太与众不同,太有风骨,并言人所不敢言,如暗夜中一道闪光,照彻寰宇,打动了知识界的心。

丁咚高华之死为什么成了公共事件?

他的病,说到底,也跟他的这种选择有关。毕竟,高华也是血肉之躯,不可能对外界的压力无动于衷。

我知道,如果不是良知,不是那种按捺不住的良知冲动,他是不会作这样的选择的。既然已经选择了,就无怨无悔,直到最后一刻。

张鸣近代史学界塌了一个角

高华一生洞察权谋,却不醉心权谋。如果说他字里行间流露了什么个人倾向,那就是对天下苍生的悲悯。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。” 我与高华先生虽不相识,在我眼里,他的死比泰山还重。

吴铮良史高华

改革开放、上大学、读历史、留校做教学研究工作,最终为高华打开了这扇可能通向历史真实的大门。只是,即使是在后毛泽东时代,即使历史已经发展到今天,对于像高华这种坚持要用自己的方法思考历史的学人来说,这条道路依旧坎坷难行,甚至随时都有因一本书,甚或一篇文章遭遇更大困难和灾难的危险。

高华走了,带着他的困惑和遗憾。

中国会有年青一代的高华跟上来吗?

杨奎松悼念高华

人物·韩寒

如果说民主在将来,那么自由就在你的手中和口中,自由如同空气、阳光、水,每时每刻都离不开它。自由与权力密不可分,自由每前进一步,权力就要退一步,自由每后退一步,权力就会进一步,自由与权力的关系此消彼长。

木然我得和韩寒谈谈(三)

韩寒表示,如果能得到他要的“自由”,那么,他将承诺:“不清算,向前看,不谈其在执政史上的敏感事件,不谈及或评判高层集团的家族或者相关利益,只对当下社会进行评判和讨论。”……官方不便于明令禁止的,韩寒凭借其巨大的影响力出来禁止了。不知文艺界、新闻界的朋友响应否?

李钟琴韩寒要的是自由还是枷锁?

“告别”韩寒,人人皆成为韩寒,这个民族,这个国家就会发生具有伟大建设意义上的“革命”。而“民主”和“自由”也就水到渠成了。

李悔之“告别”韩寒,人人皆成为韩寒

韩寒是矛盾的,他一方面认识到“改革和民主其实就是一场讨价还价的过程,你不能盼着执政者看了几本书忽然感化把东西全送给你”,另一方面他又悲观地认为“给执政者压力当然重要,但遗憾的是,执政者的配合更重要”。

张铁志韩寒的对和错

语录·本期封底

掌权的人滥用权力,这是人的本性。我们期待有一个高尚的人来掌权,如柏拉图说的“哲王”。但哲王不常有,绝大多数是普通人,我们的制度就是要限制人性的恶,这就是民主宪政制度,三权分立,多党竞争,舆论监督,司法独立。

徐景安、杨继绳对话中国未来的选择

(转载本文请注明“中国选举与治理”首发,以上仅代表作者个人观点,不代表本网立场和观点)

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