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胆敢让中国人吃二遍苦受二茬罪?

原标题:本站语录(2012年2月19日-22日)

作者:中国选举与治理网

来源:本站编辑部

来源日期:2012年02月23日

本站发布:2012年02月23日

点击率:13994次


【“万劫不复”·改革!】

 无论方案多么周密、智慧多么高超,改革总会引起一些非议:既得利益者会用优势话语权阻碍改革,媒体公众会带着挑剔目光审视改革,一些人甚至还会以乌托邦思维苛求改革。对于改革者来说,认真听取民意,又不为流言所动,既需要智慧和审慎,更要有勇气与担当。

人民日报:宁要“不完美”的改革 不要不改革的危机

强势者寻找各种借口,拒绝民主,拖延政治改革,根由就在他们不肯轻易让出手中的特权。什么“人口多”、“素质低”、“集中精力搞经济建设”、“先把经济搞上去再说”等理由,都不过是用以阻挡民主,回避法治,拒绝文明世界通行的新闻独立与三权分立等监督与制衡机制的借口。因此,过去着力防范的“资产阶级自由化”在现实条件下,不应该成为其问题,而资产阶级革命中所产生的自由、平等、民主、法治、博爱等普世价值,应成为我们在治理社会中所必要的价值。

万军:特权是造成社会不公的最大敌人

见过黑的,没有见过如此黑的。民众“愚陋”且少见闻,抵得一辆国产轿车的自动洗面器没见识过,但卫生间纸巾盒还是看到过的,一般的就几十元,几百元的算是天价了。可是在高铁列车采购单上竟达1125元一个,而且是成批订购价,真是“天外有天”啊。黑幕之重与制度之失,寻租空间之无限,折射的是权力不受节制的疯狂与强横。

吴晓华:“奢侈动车”演绎的权力疯狂

中国官员,历来都是道德的楷模,如今却是官小的忙活“三公消费”,不惜为“报销接待费用”被“拒绝”大打出手;官大的则趁着在位,或动用特权,或利用关系,巧立名目假公济私,多转几个地方,多逛几个国家,而绝无被“问责”之虞,“笑骂由人笑骂,好官我自为之”。

高人:也说道德

在这种虚荣文化中,首先将自己置于一种绝对正确的位置上,而将承认失误、弊端看作是一件有辱尊严的事情。特别要指出的是,这种虚荣并不仅仅是在个人的意义上存在,实际上有时它成为了一种体制性的品格。而为了维护这种虚荣,不仅经常会做很多无用功,甚至会排斥对所面对的情境和问题形成的正确认识,严重时会丧失判断问题和解决问题的能力。

孙立平:放下体制性的虚荣

中国正处在深刻变革的前夜,改革是任何人、任何势力都无法阻止、也阻止不了的,虽然利益集团很可能会延宕乃至阻挠这一进程的发展。中国大气候将越来越宽容,道路也必将越来越宽广,则无疑义。

丁咚:中国各阶层的改革需求和趋势

【“万劫不复”·民主?】

民主固然有缺陷,民主过头了固然危害很大,但经过几百年的实践,人类早已经解决了这个问题,即用共和、用法治来约束民主,规范民主,平衡民主,让民主没办法过头。这机制是现成的,仿佛一部精密的机器,中国人要学并不难。所以,他们提出的这个问题,实际上是不成问题的问题。

笑蜀:韩寒柳传志迷途背后的真问题

现在要做的是在市场经济发展的同时及时进行政治体制改革,建设宪政民主,一人一票地让富人安心挣钱,让穷人有机会挣钱,尊重所有人,让所有人过上幸福尊严的生活。如果不改革,不发展民主,那才是对富人、对既得利益集团的万劫不复。柳传志的个人财产,如果没有一人一票的民主,也会随时被权力瓜分,这样的例子在中国还少吗?

木然:我和柳传志商量点儿事

若一小部分人的“万劫不复”,可以避免绝大部分人群的“万劫不复”,可以避免国家以及民族的“万劫不复”,则这样的“万劫不复”,对于国家、民族以及绝大多数民众而言,到底是一种灾难呢,还是一种幸运?我们是需要这样的“万劫不复”呢,还是鄙弃这样的“万劫不复”?

祝振强:有感柳传志的“万劫不复”论

【语录·观察】

中国每次都种下了希望之花,由于没有人性之水的灌溉,始终不曾开花。中国为世界提供了一个样本,所有致力自己国家现代化和民主化的人们,都可以在中国这里学习到惨痛教训,只要你避免重复中国的错误,就很有可能摘下那一朵美丽的茉莉花。

信力建:中国的花儿在国外开放

重庆对于“红”与“红歌”的泛化性解释,更加说明了他们对最初搞唱“红歌”运动内涵的自我修正和自圆其说式的任意解读。可是,当把王勃的《滕王阁序》、苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》、诸葛亮《出师表》《后出师表》、文天祥《正气歌》、岳飞《满江红》、梁启超《少年中国说》等都算作是“红色文化”时,我们真的不知道究竟什么是“红色”什么是“革命”了,为什么要将这些中华文化经典统统称之为“红色文化”?

应学俊:“红歌”这个概念应该停用

政府总是低估老百姓的智力和知识水平,说什么话总是要遮遮掩掩的,做什么事总是鬼鬼祟祟的。 这种做法在以前信息闭塞的时代也许还糊得过去。 在如今信息高度发达的时代,这是不行滴。 要是不把王立军事件在阳光下光明正大地处理好,要不了多久, “维基解密”就会把真相捅了出去。 就是维基解密不去捅这个真相,俺都会加入那成千上万的网络水军,创造出几个“真相”出来。

解滨:不能像打黑一样处置王立军

毛泽东掌握的“最高权力”不受任何制约,完全是“和尚打伞、无法无天”,人民群众只是他打倒政敌的工具而已。这样的思想与人民主权至高无上的现代政治格格不入,根本无助于解决当今中国病入膏肓的权力失控及其所导致的严重腐败问题。

吴敏:就“毛泽东政治遗产”致一位老友的信

不管那个什么“购买力平价”算得到底有没有理,在外国人的眼里,中国是一个正在崛起的超级巨人这一点却是毫无疑问的。中国就是这样一个国家,块头太大。当它被打倒在地,昏睡不起的时候,所有的国家都看不起它,所有的国家都想来撕一块他的肉吃,但当它一旦晃晃悠悠站立起来,自己还没觉得怎么着呢,所有的国家就已经在颤抖了。

王小东:我们的太阳能够升起吗?

马克思主义不是外来的,难道是中国土产的?但就是有不少人因为长期听到的全部都是艰苦奋斗独立自主,内心里就认为所有的东西都应该是这样。在他们的眼睛里,一切最核心的价值只能是中国的。你把马克思主义讲成外来的,岂不等于说共产党是“西化”的组织吗?

杨奎松:为何国人不信历史常识

【语录·争鸣】

王立军是一个理想主义者,也是一个极端的“完美主义者”,或称极端的“自我完美主义者”,每件事都要做到完美无缺。比如,他要求刑警的着装要“利整”,认为这代表着刑警的形象;他要求每个案件都要万无一失;他设计的刑警夹克要申请专利……。

周力军:王立军轶事

无论韩寒是否被代笔,他已经受到了足够多的惩罚,他的名誉遭受了难以挽回的损失。相信他一生都会反思,都会慎行。难道非要一个道歉吗?

甄鹏:韩寒被代笔是件大事吗?

应当说一个完善的、良好的政治体制应该能够阻止“文革”的发生,因为文革的发动、组织、活动均超越了宪法和法律的范围,均不符合科学和民主的政治程序。但是,当时的政治体制没有这种能力。一九五四年宪法建立的政治体制一下子就被文革彻底破坏了。这是值得我们细而研究的。其他原因暂切不论,我们从政治制度角度来对文革做一反思。

王沪宁:“文革”反思与政治体制改革

21年办刊经验:小是小非可以让步,大是大非寸步不让。大是大非让步的后果,不是个人、小团体,而是整个民族和国家的失败。

杜导正/口述:《炎黄春秋》的体制探索是成功的

即使韩寒这个偶像倒塌了,让韩寒横空出世的那种文化土壤与教育背景也并没有过时。残酷的应试教育,仍然是摆在中国人面前的一道坎。并不会因为韩寒怎样,就会改变。韩寒只是借用人们对应试教育的仇恨而被包装出来的偶像而已。

许锡良:谈谈方舟子

    【本期封底】

改革开放以来的成就与危机,深刻表明中国社会走到了一个转折关头。一方面是随着经济发展带来的社会结构的深刻变化,以及人权的缓慢进步。另一方面是社会矛盾不断激化,如急剧扩大的贫富差距、风起云涌的社会抗议活动、磕磕绊绊的国际关系、既得利益集团的保守固执、官民矛盾的不断升级。所有这些都把我们带回一个老生常谈的话题——政治体制改革已经迫在眉睫。诚如温家宝所说,不改革只有死路一条。只有进行以自由、民主、人权、宪政为核心的改革,中国的道路才能愈走愈光明、愈走愈宽广。中国的大地正在呼唤一位伟大政治家的出现。    

信力建:盘点中国十年社会进步

(转载本文请注明“中国选举与治理”首发,以上仅代表作者个人观点,不代表本网立场和观点)

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